Bu cümlenin Hz. Peygamber'den (s.a.v.) rivayet edildiğine dair bir hadis kaynağı bulunamadı; Hısnü'l-Müslim ve HadeethEnc'te yer almaz. 'Rabbi yessir ve lâ tüassir' klasik İslâmî eserlerin ve el yazmalarının başında sıkça görülen, ilim meclislerinde yüzyıllardır kullanılan bir dua cümlesidir. Anlamı Kur'an'daki 'Rabbişrah lî sadrî ve yessir lî emrî' (Tâhâ 20/25-26) duasıyla örtüşür. Hadis diye sunulmamalıdır.
Rabbi yessir ve lâ tüassir
رَبِّ يَسِّرْ وَلَا تُعَسِّرْ وَتَمِّمْ بِالْخَيْرِ
Okunuşu
Rabbi yessir ve lâ tüassir ve temmim bil hayr.
Anlamı
Rabbim! Kolaylaştır, zorlaştırma; hayırla tamamla.
Sayı ve süre, duanın kabulünün şartı değildir. Okunuş yardımcıdır; doğrusu Arapçasından öğrenmektir.
Bu dua için bilinen bir hadis kaynağı yoktur; Türkiye'de nesilden nesile aktarılan bir gelenek duasıdır. Buna rağmen anlamı sade ve güçlüdür: Kişi işin kolaylaşmasını ister, zorlaşmamasını diler ve sonucun hayırla tamamlanmasını Allah'a bırakır. 'Rabbi yessir ve lâ tüassir' cümlesi klasik İslâmî eserlerin başında ve ilim meclislerinde yüzyıllardır kullanılmıştır; Türkiye'de ders başında, sınav öncesinde, bir işe ya da yola başlarken söylenir. Anlam olarak Kur'an'daki Hz. Mûsâ'nın 'Rabbişrah lî sadrî ve yessir lî emrî' (Tâhâ 20/25-26) duasıyla ve Peygamberimizin öğrettiği 'Allâhümme lâ sehle illâ mâ cealtehû sehlâ' duasıyla aynı çizgidedir; hadiste sabit bir dua istiyorsanız bu ikisine yönelebilirsiniz. Kişinin kendi diliyle ve kendi sözleriyle dua etmesi caizdir; bu yüzden bu cümleyi okumakta sakınca yoktur, yeter ki hadis diye anlatılmasın. Belirli bir vakti ve sayısı yoktur; işe başlarken bir kere söylemek yeterlidir. Sınav için okunuyorsa önce sebep gelir: ders çalışmak ve hazırlanmak duanın yanına konur, yerine değil.
Hayır. Bu cümlenin Hz. Peygamber'den rivayet edildiğine dair bir hadis kaynağı tespit edilemedi; Hısnü'l-Müslim ve HadeethEnc'te yer almaz. Âlimlerin eserlerinin başında ve halk arasında yaygınlaşmış bir gelenek duasıdır. Hadiste sabit bir zorluk duası için 'Allâhümme lâ sehle illâ mâ cealtehû sehlâ' okunabilir.
Okunabilir; anlamı sınav öncesine uygundur. Ancak sınava özel bir dua rivayeti yoktur. Önce ders çalışmak gerekir; dua çalışmanın yanında yer alır. Kur'an'daki 'Rabbişrah lî sadrî' duası da sınav öncesinde okunan dualardandır.
Bir sayı kaynağı yoktur; işe başlarken bir kere söylemek yeterlidir. Diyanet'e göre sayı, duanın kabulünün şartı değildir.
İki biçim de dolaşır ve anlamları aynıdır: 'hayırla tamamla'. Hadis metni olmadığı için tek bir doğru lafızdan söz edilemez; hangisini öğrendiyseniz onu okuyabilirsiniz.
İlahiyatçı incelemesi bekliyor
Bu sayfa kaynak kontrolünden geçti, ilahiyatçı incelemesi bekliyor. Hata görürseniz bildirin.
Bu site Diyanet İşleri Başkanlığı ile bağlantılı değildir.